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    这四心不能欠缺

    点击量:200   时间:2019-07-31 13:25

    俗语说:“天下无难事,只怕有意人。”一小我学习任何事情,无论是学业照样事业,甚至是修走的道业,要有所收获,都必须有“心”。如远大的领袖,拥有胸怀天下、民胞物与的心;仔细学业的人,怀有振奋辛勤、广学多闻的心;收获菩萨道的人,大慈大哀,抱持救度多生的心。心有许多,以下挑出扎实四心:

    第一、信抬要有由衷:信抬的美,在于能开发心地,将心中的玉帛挖掘出来。由衷学佛、有信抬的人,他的身口意,全都皈敬三宝,他会效法普贤菩萨,用身体往实践佛法;效法富楼那尊者,不畏蛮恶,说法度多。倘若吾们在走住坐卧当中,念念都与佛相答,处处不离佛心,就是有由衷的信抬了。

    第二、求法要有耐性:一个修道人,要养成反来顺受的胸襟,凡事都以心甘甘心的态度往批准。信抬如靠山,求法如爬山,总要历经一番煎熬与磨练,方能学有所成,因而要有耐性。如昔时的浮山远禅师、汾阳禅师为求佛法,不远千里寻访明师,他们不惧喝斥驱逐,不畏艰难波折,终于成为一代禅师。

    第三、修道要有恒心:修道必要实际的体验,日修月修年年修,朝夕惕励不变心,才是有恒心的修道。当代人往往不耐性、无恒长心,昔时南泉普愿禅师三十年不下南泉、无门慧爱国师四十年不离党子谷,庐山慧远行家终生不过虎溪,他们都是修道者的楷模。菩萨不也是通过三大阿僧祇劫,才能成佛吗?因而修道要有恒心,才能收获。

    第四、护法要有热忱:护教、护法与弘法相反主要,护法要有亲热,甚至能为信抬、为真理、为佛教而牺牲奉献。近代的章太热、吕澄、蒋维乔等佛教学者,致力佛学之研讨;孙张清扬居士护持佛教、三宝不遗余力,拯救僧伽于囹圄之中,则是台湾佛教开拓初期的护法功臣。

    “置心一处,无事不办”,岂论职业或修走,由衷、耐性、恒心、热忱,都是不能欠缺的。

    作者:星云行家